דילוג לתוכן הראשי

רשומות

מוצגים פוסטים עם התווית בית

הקשר שבין שפע לפנג שאויי מאת: שרונה חורי

הקשר שבין שפע לפנג שאויי מאת: שרונה חורי   מספר עקרונות שחשוב לשמור בכדי להביא שפע   שבילי כניסה לבית/עסק - מומלץ ל"שבור" קווי זרימה ישרים כדי ל"הרמן" את זרימת הצ'י הביתה – שבילים ישרים עלולים לגרום לאגרסיביות כלפי הבית/עסק. בנוסף, מומלץ שאזור הכניסה יהיה מוגדר ונקי מפסולת. כיוון השינה - עקרונית לכל אדם יש ארבעה כיווני שינה טובים לו, ולכן צריך להתאים את כיווני השינה לשני בני הזוג. אך מומלץ להקפיד שהמיטה לא תהיה מול דלת הכניסה, דבר האסור בכל הדתות, מצב זה עשוי להביא לבעיות בריאות ועוד. אם ניתן מומלץ למקם את המיטה כך שיהיה לה קשר עין עם הדלת ולהימנע עד כמה שניתן משינה מול השירותים. מיטות קומותיים שנראות לנו מעשיות אינן בחירה טובה לילדים, הילד הישן במיטה העליונה אינו מרגיש בטוח והישן במיטה התחתונה מרגיש נלחץ. בנוסף, אם הן עשויות ממתכת הן מייצרות שדה אלקטרו מגנטי גבוה שעלול למנוע מהילד שינה שקטה. כיוון שולחן העבודה - מיקום שולחן העבודה הוא השיקול החשוב ביותר במקום הע

סוכות בראי הפנג שוואי מאת שרונה חורי

לרגל חג הסוכות, הרהרתי במשמעות המילה ארעיות.. אני נתקלת במשפט "הדירה/בית/מיקום הוא "זמני" לכן אני לא רוצה להשקיע"... המונח זמני או ארעי מקפיץ אותי כל פעם מחדש! מה יותר "זמני" מההוויה ומההווה שלנו? רגע הוא כאן ומיד הוא עובר לתיוק בספריית הזיכרונות של חיינו.. ולמרות זאת אנו חייבים ליהנות מהחוויה העכשווית ולא לחכות "לפנסיה"... הכאן ועכשיו הם החשובים ביותר מאחר והם הבסיס לכל עתיד שנרצה ליצור ולמשוך אל חיינו. כדי להמשיל את הנושא בחומר ולהתאימו לזמן – הסוכה היא "דירת ארעי", כלומר מקום מגורים לא קבוע (ויקיפדיה).  ציווה אותנו הקב"ה: "בסוכות תשבו שבעת ימים. למען ידעו דורותיכם כי בסוכות הושבתי את בני ישראל בהוציאי אותם מארץ מצרים" (ויקרא כ"ג) כלומר מדובר בציווי מפורש בו עלינו לחוות את חווית הארעיות  - וכאן אני מכניסה פירוש משלי – אולי גם כדי ללמדנו להעריך את המזל הגדול שנפל בחלקינו כשיש מעלינו קורת גג יחסית "קבועה"... המקום משפיע על ההתנהגות – כך הבינו מזמן חכמי סין, לכן המונח "