דילוג לתוכן הראשי

רשומות

מוצגים פוסטים עם התווית פורים

לעטות מסכה ותחפושת או בעצם להתקרב אל עצמנו ?

© Lila Benharush הצורך הזה לשנות זהות ולהתנסות ב" להיות מישהו אחר" מאוד דומה  לחוויה של  נסיעות למקומות   בעלי תרבות שאינה מערבית "שם" רחוק מההתניות , מהשיפוטים  ומהתבניות שהחברה המערבית מכניסה אותנו שם מתמוססים , שם  לאגו יש פחות כוח וככה אנחנו  מרשים לעצמנו להיות יותר אותנטיים ואמיתיים קודם כל עם הצרכים והרצונות האמיתיים שלנו  ואחר כך זה קל  יותר מול הסביבה באופן פרדוכסלי בפורים , יש לנו המבוגרים את הליגטימציה  להיות אנחנו  דווקא  בעזרת המסכה או התחפושת להשיל  רק לכמה זמן את האגו ולהרשות לעצמנו להשתעשע ...מוזר לא ? הרי לא באנו לכאן מלכתחילה להנות , להשתעשע ופשוט להיות?  מחשבה יפה...אך רובנו  מילדות כבר נדחקנו לתוך התלם , לזרם ההמוני והאחיד להחריד של " המיין סטרים" ככה יותר קל ונוח לכולם לחברה ובטח לממסד שמתאמץ לשמור  עלינו בתלם.  פורים מעבר להיותו חג משעשע כייפי  ומשחרר יכול להיות הזדמנות יפה דווקא בסופו של דבר להיות קצת יותר קרובים לעצמנו  והרבה פחות קרובים למה ש"מצופה" מאיתנו בחברה במערבית, בעצם אנחנו  לא מתחפ

מי מסתתר מאחורי המסכה ?

 חתול , מפלצת או ילדה קטנה ? ולמה פורים הוא החג הכי אהוב , אולי כי אז אפשר  באיזשהו אופן להוריד את המסיכה להרשות לעצמנו קצת להשתטות, לאבד שליטה הרי אחרי הכול זאת " מצווה " ומסורת עתיקה. ואולי בכלל  בפורים סוף סוף אפשר להוציא את " השגעת " החוצה מבלי להחשב זר מוזר וחיצוני לחברה והתחפושת היא חלק עמוק מהמאווים הפנימיים והסודיים שלנו ? אמנם את מסורת ההתחפשות ואימוץ זהות אחרת גם אם זה לסופשבוע אחד אנחנו מכירים מהיהדות  ועדיין בכל התרבויות ניתן למצוא ימי " החלפת זהות " שכאלו באמתלה דתית כזו או אחרת © Lila Benharush לנוצרים יש את ליל כל הקדושים , בשבטים אפרקאים עוטים מסכות כחלק מטקסי טראנס למינהן ומעברי חיים , בתיאטרון  היווני , תיאטרון הקאבוקי היפני  בפסטיבלים מודרנים  ובתרבות האינדנאית כחלק  מטקסים  של כניסה לעולם הרוחות ולנו כמובן יש את פורים. הצורך הזה לשנות זהות ולהתנסות ב" להיות מישהו אחר" מאוד דומה  לחוויה של  נסיעות למקומות   בעלי תרבות שאינה מערבית "שם" רחוק מההתניות , מהשיפוטים  ומהתבניות שהחברה המערבית מ